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中醫針灸與京劇 列入聯合國「非物質文化遺產」
2010
11
17
10:00
聯合國教科文組織周二審議通過,將中國申報的《中醫針灸》和《京劇》列入「人類非物質文化遺產代表作」名錄。
聯合國教科文組織的「保護非物質文化遺產政府間委員會」第五次會議,目前正在肯亞首都奈洛比舉行。
中國文化部「非物質文化遺產司」司長馬文輝說,中醫針灸和京劇都具有很深的文化內涵和醫學、藝術含量,是中華文化的瑰寶,這兩個項目獲得通過,是對中華文化和中國非物質文化遺產保護工作的認可。[BRBR...
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雜寶藏經卷第三.《二估客因緣》
2010
06
15
10:00
佛在王舍城。
(釋)佛陀,釋迦牟尼正居住在王舍城。
爾時諸比丘等。用佛語者。皆得涅槃天人之道。用提婆達多(註)語者。悉墮地獄。受大苦惱。
(釋)當時,許多的和尚等人,遵從佛示,說好話,做好事者,均獲得涅槃天人之福報;而遵從提婆達多的人,詆毀佛言,不從佛行,均自地獄受輪迴之苦。
佛言。非但今日奉我教者。得大利益。用提婆達多語。獲於大苦。往昔亦爾。
(釋)佛陀說著,不僅是現今遵行我...
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大圓鏡智
2010
06
11
10:00
大圓鏡智者,洞照萬法,無所不知,即諸佛所得本有圓明覺照之智。應物無跡,體不動搖,以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。 ...
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坐什麼位子,說什麼話
2010
06
02
10:00
很多人以為溝通是一個非做不可、很勉強的事,或者就是自己讓步、吃虧、妥協、按照對方的意思去做。其實並不然,溝通是快樂地達到雙贏的目標的手法。一般人都以為發生問題才需要溝通,事實是平常就要溝通,才能避免糾紛、關係破裂或離職等狀況的發生。
想一想,你是否把溝通列為優先事項?打開任何人的記事本,都是開會、演講或出差等項目,誰將溝通這回事記在上面呢?大家都非常忙碌,如果沒有在週曆或月曆上安排溝通的行程,溝通的優先次...
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天龍八部
2010
05
30
10:00
天龍八部是天眾、龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩呼羅迦八類佛教的護法神。以”天眾”和”龍眾”為首,故稱”天龍八部”。皆為佛陀所垂化,道濟百靈,慈育萬有(註)。 天眾:梵語 Deva, 「天」就是天神,護法『二十諸天』中的大梵天,帝釋天,四大天王,韋馱天,閻王等即是。帝釋天是眾天神的領袖。 龍眾:梵語 Naga, 佛經上說有無數龍王,專管興雲降雨,眾龍王中有...
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面對事物,一拍兩掌
2010
05
01
10:00
一拍兩掌麼?拍了我,也拍了您。
面對事物,想起禪宗有個公案。有師生二人欲渡河,見此岸有一年青少婦,見著水流湍急,無法涉水歸家。師讓生背婦渡河,生礙於男女授受不親,面有難色而拒。師不言,竟負少婦渡河而過。當放下少婦之後,續赴前程。生不解,問師:男女授受不親,負婦渡河,合法理麼?師反問:渡後,師已然放下,然生能反負者何?(你怎麼反而繼續背負著她了呢?)
時而,我們觀察著一件不平之事,是否往往,公親變事主,反而讓自己墮入...
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改變自己看事情的角度
2010
04
11
10:00
腦長在他人的頸子上,物理學上有個宇稱守恆定理,最理想的狀態,就是大家都能遵守本份的存在著。但後來人的長像,就有百百款;所謂頭有九骨(曾國藩.冰鑑);有些就是腦後見腮(反骨),喜歡評論些什麼。對應著物理學,即指「弱相互作用」,總會打破著「宇稱的守恆現象」,而呈現了宇稱不守恆的不對稱現象。這是宇宙中本來就存在的定理之一。無法改變全世界,只好套句金剛經中的一句 「應無所住而生心」,就改變自己去接受它。
俗話就是:習慣就好,別讓那些不愉快破...
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物理學步入禪境:緣起性空
2010
03
30
10:00
以下是摘自中國科學技術大學 前校長 中國科學院院士 朱清時的一篇講稿『
物理學步入禪境:緣起性空』。
霍金8/19於北京這次講的《宇宙的起源》,基礎是當代自然科學的最新成就-弦論。
當代著名的哲學家施太格繆勒(Wolfgang Stegmuller)在《當代哲學主流》一書中有段名言: 「未來世代的人們,有一天會問: 二十世紀的失誤是什麼呢? 對這個問題,他們會回答說:在二十世紀, 一方面...
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距離
2010
03
24
10:00
※其一 縱觀閰浮世間,萬物之組成,之所以存在,皆對應生。
何謂「對應」?泛指相對性而成說。為何?
覺得世間事事物物存在,皆絲著另他事物的存在,而呈相對性關連。
謂「因樹而感到風的存在」的相依性、「旌因風而逸,遂心之故」的覺受性、「高下相傾、長短相形」的相對性,
甚者「夢裡,望著我倚著窗欞,裝飾著他人甜美的夢」底交互性。
時空交錯端呈世界景緻:時間故,徒遺文物供後人觀史讀冊;空間故,緣無由離眾而聚一堂。
或者...
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執行『世界最大的專案管理』
2010
03
23
10:00
忽焉思散,若有所得: 在開始的時候,先提一個佛經中釋牟尼佛的事例:
一日佛陀帶著弟子經過一堆枯骨,佛陀看了看,便停了下來,跪下身並行五體投地之禮。弟子阿難詢何因由?佛陀回答:在累世之前,祂們曾是我的至親好友;今世,他們因苦難身亡,曝屍荒野,讓我心生不忍;所以,對他們行禮。
為何,我會提這個例,在佛教的觀念中,一個重點就是輪迴。但祂卻不是佛教獨有的觀念。
所以,中土...
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